蒲月江南,烟雨蒙蒙。在江苏省常州市天宁区郑陆镇三皇庙村,南京博物院寺墩遗迹考古事情队正分秒必争地展开太湖地域史前文明探源,雨天在库房内收拾文物,好天在墩体上野外挖掘。比年来,事情队考古发明的一系列新功效,为讨论长江下流区域文明成长模式提供了新视角。
提起良渚文化,不少人城市想到位于杭州余杭区的良渚文化遗迹。在浙江年夜学艺术与考古博物馆副馆长林留根望来,良渚古城是长江下流文明形态的代表,间隔良渚200千米外的寺墩遗迹,揭示了长三角同属一个文化圈。“在寺墩遗迹,咱们还能望到良渚文化是由崧泽文化演入而来,如许的变革彰显了文明从量变到质变的进程。”林留根先容。
图为寺墩遗迹鸟瞰图。(于成龙 摄)
距今约5500年至4500年的寺墩遗迹,原是一个超过跨过地表约20米的卵形土墩,工具长100米、南北宽80米。寺墩墩体刚好位于水系中间,外圈水系年夜致围合面积约150万平方米。在“考古中国”重年夜项目的支撑下,2019年以来,南京博物院延续展开寺墩遗迹考古事情,取患了首要功效。
寺墩遗迹的崧泽文化遗存散布于墩北以及墩东台地,面积约1.5万平方米,已经发明墓葬区、干栏式建筑、水井等遗存。墓葬高土台上发明的建筑遗址,雷同年夜型的祭坛。此中墓葬共40座,出土年夜量陶器、玉器、石器等珍贵文物。水井内出土6件漆彩陶壶,以红、黄、黑三彩绘制的编织纹卷尾鸟形象陶壶最为精彩。多位考古学者暗示,绵延千年的成长历程,明示着寺墩古国的文明水平已经到达很高的程度。
图为部门新出土的文物。(于成龙 摄)
开初,崧泽文化墓葬直接冲破生土安葬。良渚文化时期,先平易近起头用淤泥填平南部凹地并慢慢堆高,形成寺墩底部,又在淤泥上挖基槽、填石头,形成近80米的砌石遗址。这类砌石遗址在杭州良渚遗迹的莫角山、乌龟山等墩台底部也有,应是利于排水的盲沟。“寺墩与莫角山的堆筑技法根基不异,寺墩以及莫角山的功能也年夜体相近。”南京博物院副研究员于成龙先容。
自20世纪70年月起,寺墩遗迹开开导掘事情,历经6次考古挖掘,仍在不竭“上新”,延续出土玉璧、玉琮。林留根先容,这些玉器的功能以及良渚古城出土的同样,玉璧用来祭天,玉琮用来祭地,包括着配合的礼法思想以及天人合一的理念。相似的出产、糊口方法,为长江下流文明奠基了物资根本。
“5000多年前,长三角地域就处于统一文化圈。”于成龙暗示,寺墩遗迹生动反映了太湖地域史前社会繁杂化的形成、成长,并终极迈向初期国度形态的进程。
本年初,江苏省文化以及游览厅发布了第一批省级考古遗迹公园认定及立项项目名单,寺墩遗迹进选。天宁区文化体育以及游览局局长徐丽燕先容,寺墩考古遗迹公园将以寺墩遗迹为焦点,定位为中汉文化标识——江苏文明起源焦点展现节点,计划建设寺墩遗迹焦点区、博物馆展现区、文旅拓铺区、湿地展现区以及农业体验区。
“遗迹公园的建设,有助于加深对长三角汗青文化秘闻的体系化研究。”林留根说。(记者秦华江)