谈起尚派形意，人们都知道尚云祥隔辈继承了郭云深的衣钵，复以“半步崩拳打遍天下”冠绝当世。如今在山东胶东一带，以莱州市为中心，仍流传着一支尚派形意拳。此拳是由笔者的两位师爷高抟九和杨象离从北京带回家乡的。1919年五四运动前后，两位师爷先后师从尚云祥先生学拳。杨师爷跟随尚先生长达8年之久，深得尚派形意三昧。
关于“尚派崩拳”，谈论者不少，但笔者认为或有失偏颇，或有失浅薄。为了更好地传承半步崩拳，笔者愿把所见、所闻、所悟公诸于世，以飨读者。
一、五行属性与歌诀
崩拳，其性属木，原因有二：一是拳之起落直如贯矢，形态似箭；二是五行内对人之脏腑，外应人之五官，崩拳习练得法可以舒肝、养眼，”肝动急似箭“，肝、眼皆属木。与此相关联，拳论还谈到，肝主筋梢，爪为肝华，崩拳外应手之食指，足之次趾，两手反复抓握可以练筋。
高抟九、杨象离两位师爷传授给王倩君师傅的该拳歌诀是：“崩拳属木性似箭，夹脊关中寻根源，手似药箭身似弓，消息全凭后脚蹬。”
二、基本练法
由鹰捉三才式开始，先是两小臂向外拧转，左手拳眼向上，右手拳心向上，左小臂平与心口齐，右小臂近贴右肋；然后右脚蹬地，右拳钻至左肘内,身体前移，左脚向前趟出；继而，拧腰发力，右小臂向内拧转，右拳顺左前臂上面向前平直打出；与右拳发出同时，左拳用力拉回至腰间，拳心向上，左小臂紧贴左肋，左脚踏落；右拳崩至极限时，腕一压，向下点头，将劲力放透，右脚跟到左脚内后侧成小三体式，右膝紧抵左膝窝。一步一拳，左右手互换，惟左腿一直在前不变。左拳在前为顺步崩拳，右拳在前为拗步崩拳。
三、筑基功夫
三体式和鹰捉在本门的地位非常重要，一个是母式，一个是母拳，二者有机结合成为形意拳的筑基功夫，是开启形意拳奥秘的钥匙。深入分析，崩拳练习前不可缺少的基本功因素有：一是训练“形具五风”。“五风”者，猴相、龙身、熊膀、鸡腿、虎抱头也，其中，熊膀力的训练对崩拳尤其重要。熊有“竖项之力”和“膀垂力大”的特点。训练熊膀力具有振奋精神、发动血梢以及增强身躯斜向的螺旋劲、麻花劲和前后左右的弹簧劲的功用。二是训练龟尾力。龟尾是人身中间的重要支点，通过它可以将全身上下联为一个整体，发挥好它的抖决之力，配合以腿的屈伸，腰胯的拧转，可以瞬间将身体打出去。三是训练“鹰捉四平，足下存身”。“四平“指头顶要平，两肩要平，前手前臂要平，两足抓地要平。”足下存身“要求身体重心垂线落在后脚跟里。通过站三体式和练鹰捉，可以达到周身一体的整体联通劲、支撑八面的浑圆劲、全身上下起落钻翻劲以及钢锉劲和钩杆劲，只有具备了以上四种劲，才能夯实崩拳练习的基础。
四、习练要领
1、握拳法：
尚派崩拳的握法，过去是不外传的。握拳时须由小指次第握起，渐及拇指，待四指卷曲后，将食指（中指也可）的第二关节向前突出，而后将大拇指的指肚压在食指的第一关节上，成惯拳。运用时应将劲力贯注于食指（中指亦可 ）突出的关节之上，用点打面，而不是以面打面，从力学角度讲是符合压强原理的，使用同等大小的力压强大，破坏性强。惯拳在实战中起点穴、封闭对方血脉的作用，还可用来调对方的气，破对方的金钟罩功夫。
2、步法
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关于崩拳的步法，应该是右足从后蹬劲，催逼左足向前进一大步，右足随后紧跟。拳经云“消息全凭后脚蹬”，即谓此也。详细点说，前腿应是提起离地寸许，平起平落，迈步如行犁，钻插而进，脚上应有钻插、踩踏的意念。依法操习，日久功深，行如卷地之风，能将人拔地而起。所以，门内又将此步法形象地称之为“蹚犁步”。
拳论有“崩拳起意在大敦”之说，崩拳之动作与体内肝经相呼应，因为肝经起于足大趾之大敦穴（大趾丛毛之际），沿大腿内侧而上，经过会阴，达于肝脏。练崩拳时努力蹬后足，足大趾及足底前内侧特别吃力，宜于肝气畅通。崩拳的力源在脚下大地，出拳无力别找手，毛病往往在脚上。这与高抟九、杨象离两位师爷传授的崩拳歌诀中讲的“消息全凭后脚蹬”并不冲突。
3、身法与气行轨迹：
崩拳身法，谓阴阳身，亦称之龙折身。其特点是转换灵便，收放自如，在实战中利于减少对方的攻击面积和提高自己的击打力量。拳之劲路要直如发矢，不可上扬下探、左歪右斜，务以四平为妙。提肛，扣齿，卷舌，挺头，肩胯放松，两肘既垂又裹，两膝既裹又扣，两足前跐后撑，目向前视，下颏如置左右肩上，小腹接近左腿根上，向左前下方用力。
拳经云“明了三星多一力”，这是形意拳体用兼修必不可缺的要领。“三星”指的是肩星、肘星、腕星，当沉肩、坠肘、塌腕符合要求时，所出现的在肩、肘和立拳腕上的小坑就是“三星”。只有抻拔出“三星”来，才能使肩臂拉长筋腱，上肢三节贯通，完整一气。“三星”不出，上肢的劲就不对。
“身似弩弓拳似箭，打到还嫌慢”，“蓄劲如张弓，发劲如放箭”，这两句拳论用在崩拳上最为合适。尚云祥的高徒靳云亭在《形意五行拳图说》中说：“崩者，似弓之崩也，前伸之臂似按箭，后屈之臂似拉弦。”也可以说，前臂打出时似射箭要极力伸张，后臂收缩时似拉弦要竭力拉回。两拳相交时如撕扯一物相争而发力，前出后拉用力宜均。肩胛骨带着两臂，以垂直于地面的脊椎为轴，在“命门关”（腰胯）与“夹脊关”（脊背）的带动下出入运动，一前一后，一放一收，一伸一缩，，形如火车气缸之拉杆，两手贴肋沿带脉而出，对肝脾均有按摩之效。体内气息则随肢体运动自然鼓荡，故拳经有“崩拳打一气之伸缩”之说。
打崩拳，人们忽略了一个重要的环节，就是拳打出去后，身子往后微微收一下。收身是个蓄力的过程，蓄的足才能打得远、脆、透。收身做不好，简单地比划过去，打出去的是半截子拳。拳打出去后，前后腿承担身体的比重应是前七后三或前六后四，然后蹲身，塌腰掖胯，膝微微一曲，臀部之力贯到后足跟，这个劲就完整了。收身有利于防护和二次进攻。
4、行拳路线：
练崩拳要做到“三摩”：手与手摩、手与心摩、肘与肋摩，打跨步崩拳上后腿时还要做到两腿胫骨相摩。肘与肋摩与两腋下似有夹物不能张开是一致的。相摩的意义：一是在于有利于肢体紧凑，相互配合，动作整齐划一；二是能够使全身上下的许多经络和穴位得到按摩，气血通畅，从而达到强身健体之效。
古拳经云“崩拳似箭属木非箭也，有舟行浪头之势”，是指崩拳要如同箭一般射出，但崩拳走的路线不是直的，而是圆弧线，身形涌动，一束一展，一起一落，波浪起伏，假想自己的小臂像在浪尖上前进，随高打高，随低打低，拳从腰际出，略走上弧圈。一般可打三点：腹部、心口、咽喉，最高可直打对方下颏。意念不可执着于手，否则宜使拙力。手打过头后可用肘补，节节贯串。如果在拳接近目标的瞬间稍微压一下腕，使前拳既有向里的拧转劲，又有向前向下翻钻劲，呈现凤点头的态势，则更具“舟行浪头之势“了。
5、劲法：
崩拳似箭，练崩拳要尽力追求“穿透劲”，有人将其分开称为“穿劲”和“透劲”。“穿劲”以射箭譬之，箭尖碰到了目标，箭身还是一个劲地向前扎，所以，练崩拳要有往前心打后背的意念。打拳触及表皮，伤及内里，就是这种劲。“透劲”，指的是，打拳要学会放劲，习练把劲力多放到对方身上去，而不是聚在自己身上。放透是动作顺畅到位后产生的效果，出拳时脚的蹬踏，拧腰转胯，膀尖的前送要节节贯串、规范到位，轻松自然。努着劲端着架子打拳，劲力就会绑在自己身上，要多体会“放”字，不断试验将劲力顺畅地传导并释放给对方。
五、应用特色
据王倩君师傅讲，杨象离师爷多次描述过尚云祥先生惯用的崩拳预备式：两手置于胸腹前，一手立拳，虎口朝上；一手平放手掌，虎口朝前，掌心朝上，托在立拳底部。与人交手时，下面的托掌，遇到对手身材矮小的则用盖压，身材高大的则用挑托，身材相当的则用横截。实际运用时，两手充当的角色瞬间可以互换，顾打结合，虚实不定。因尚先生个子矮小，最擅长的是挑手崩拳。
形意拳应用有两个显著特点，一是注重打破而不是破打，攻防一体，与人交手常常是压进而打或挑进而打，出手如钢锉，实际用的是钢锉劲加螺旋劲。二是拳不空回，回手似钩杆。用崩拳技击，两手轮番打出，前手击敌后变后手，既可为另一手翻采开路，如后拳回带可破横拳；也可勾拉对手，轻则令对方立足不稳，重则致对方跌仆或胳膊受伤。
六、欲精形意拳，应研习枪术
关于形意拳的创始人问题，历来有两大流派，有尊奉南宋岳飞为鼻祖的，也有尊奉明末清初姬际可为鼻祖的。虽然究竟谁是形意拳的真正创始人，尚待进一步考证，但二人皆精枪术确为定论。岳飞善使枪有正史记载，姬际可有“神枪”之称有族谱为证。所以，形意拳源于枪术的结论是有根据的。前辈先贤脱枪化拳，崩拳则是由中平枪演化而来。枪法与拳法是相通的，通过练枪，可以悟出拳法上的很多东西，所以欲练好形意拳，必须训练枪术。（文：刘元尊）