跟着互联网的成长，收集社交早已成为古代社会人际交往中最为罕见的一种景象。不消于传统的沟通体例，收集社交中发生了很是多的“利诱行动”。所谓的利诱行动，是指那些会给人带来费事的行动，投射在收集中，又特指那些很迷（让人揣摩不透，很奇葩）的事；而今世年青人更是把“利诱行动”成长到了一个新的风行高度。那末，年青人的社交“利诱行动”你真的领会几多呢？
比来，作为网易旧事最着名、影响力最年夜的内容产物，网易跟贴倡议了一项名为《态师开杠》的勾当栏目，环绕古代人的各类社交“利诱行动”——“我们应不该该在社交中假装本身？”、“点赞伴侣圈能换来真伴侣吗？”、“社畜应当具有社交吗？”——睁开会商。既深度解读了古代人社交“利诱行动”，也揭示了此刻年青人的糊口写照。《态师开杠》联袂着名的“老奇葩”颜如晶等，论述分歧不雅点，针锋绝对，演出了一场剧烈的对“杠”。
话题一：“我们应不该该在社交中假装本身？”
人生活着，端赖演技？当我们来临到这个世界上，就已注定要在这个被称为社会的舞台上保存下往，是做最真实的掉臂别人目光的自我，仍是做一个油滑晓得鉴貌辨色让的大好人，这也是良多年青人面对的最年夜的社交题目。
在态师开杠的勾当中，活出真我，不假装本身成了，一边倒的，年夜家最首要的不雅点。可以看呈现代的年青人加倍情愿活出自我，愈来愈多的人会经由过程各类传布手腕展现自我。
话题二：“点赞伴侣圈能换来真伴侣吗？
伴侣圈无庸置疑已成了我们平常糊口必不成少的社交场景，我们经由过程伴侣圈领会伴侣的静态，分享本身的所见所闻，揭示本身的糊口。你能够与一个老友素未碰面，就可以领会他爱吃甚么爱看甚么，让我们彼此的间隔加倍接近。但真的是如许吗？伴侣圈的老友真的是我们糊口中的老友吗？
而在这个题目上，年夜家的不雅点又很是的分歧，只要可以或许走出来的伴侣才算真的伴侣。你有能够伴侣圈老友5000，但实际糊口中仍然孤傲的像条狗。
话题三：“社畜应当具有社交吗？”
所谓社畜，源自于日本收集风行词，是日本用于描述下班族的褒义词，指在公司很驯服的任务，被公司看成畜生一样压榨的员工，多用于自嘲。颠末汉化，在中国的收集情况下逐步成了那些天天996乃至007不竭加班，糊口中只要任务的人的自嘲。
如许一个题目，则激发了另外一个更让人肉痛的拷问：糊口更主要？仍是任务更主要？在这个题目上估量就是仁者见仁智者见智了。你怎样看？
这些看似利诱的社交“利诱行动”，实在不外是古代人糊口的浮世绘，是深入洞察用户的内容。看着这些题目，你是不是也想到了你的糊口？
走心话题激发剧烈会商 暴光近5亿次
网易旧事态师开杠发布内容后就引发了线上线下的剧烈会商。
在网易旧事客户端内一周时候里，有近25万人介入三期话题会商，页面阅读介入比例达到70%。《态师开杠》上线第一天就拿下网易旧事客户端当日的跟贴抬杠榜第一名。
在网易旧事客户端外，微博话题上线后也一度上榜全网热搜，跨越万人会商，三期话题总计近5亿次暴光，此中视频总播放量跨越400万次，累计笼盖超9000万用户。为网易旧事《态师开杠》带来海量品牌暴光。
除此以外，在线下报刊，各商圈LED告白内容也都有暴光，泛博用户都感触感染到了话题会商的热度。
网易旧事跟贴文明推热不雅点碰撞
作为一个UGC用户内容创作平台，网易跟贴从2003年降生起，就不竭吸引着那些表达志愿激烈、创作兴趣高的网友插手，出产了年夜量被普遍传布的风趣、有普遍传布性的内容。跟贴作为网易旧事的景象级产物，不但构成了本身怪异的外部文明，向社会输入了良多很有价值的、正能量的内容和不雅点，被媒体称为“10年100个让糊口更夸姣的工具”。
这一次，网易跟贴又起头了新一轮的固守，操纵与年青人互相关注的互动话题，经由过程剧烈的不雅点碰撞，以明星视频等兴趣内容暴光的体例，成功吸引了年青人的眼球。
分歧于“口水”意义上的“杠精”，有思惟、有质量的话题会商，才会付与“杠”以正面的意义。在《态师开杠》已推出的这些话题下，网易跟贴但愿以此不竭地激起用户的思虑与表达，同时也活泼地转达网易旧事“有立场”的品牌理念和内容口碑。既进步了网易旧事的用户活泼度，也给网易旧事的内容出产注进了新的生机。
理论表白，内容平台只要供给加倍光鲜的立场不雅点，加倍风趣有效的资讯内容，并以加倍鲜活的表示手法显现，才干让更多的用户接管和爱好。
立场表达不止，来网易旧事《态师开杠》聊聊你对社交的观点吧！
