重五山村好，榴花忽已经繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
又是一年端五节。咬上一口粽子，口腹欢愉获得知足，过节的典礼感也随之而来。千百年来，这类典礼感承载着中华优异传统文化的韵味，超过时空、芳香至今。传统节日的精力内在一直在平易近族基因中存续，超过时空、耐久弥新。
记念屈原 “屈平词赋悬日月”
一年一度又端阳，汨水悠悠屈子殇。关于端五节的起源众口纷纭。此中，最为人熟知以及接受的，是记念屈原。
屈原暖爱祖国，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；他爱平易近如子，“长慨气以掩涕兮，哀平易近生之多艰”；他坚韧执着，“路漫漫其修遥兮，吾将上下而求索”；他勇毅无畏，“诚既勇兮又以武，终刚烈兮不成凌”……
人们记念屈原，除了了由于《楚辞》《离骚》等所代表的极高的艺术造诣以外，更是由于他伟年夜的魂魄以及深邃深挚的爱国之情。从古到今，屈原的家国情怀激励着一代又一代的炎黄子孙，以诗文凭吊屈原的古代文人骚人更是不可胜数。
李白在《江上吟》中写道，“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”屈原效忠爱国，虽被充军，但他的辞赋可与日月争光。张耒也有七言尽句《以及端五》云，“赛舟深悲千载冤，忠魂一往讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚活着间。”尽管屈原“国亡身殒”，但那光照后人的爱国精力以及特出千古的《离骚》尽唱却永遥不会沦亡。
习俗丰硕 “五色新丝缠角粽”
传统节日的形成，是一个国度或者平易近族汗青文化持久积淀凝聚的进程。作为进选联合国教科文组织非物资文化遗产名录（名册）的中国传统节日，端五持续至今习俗颇多，透过这些节日风尚，咱们可以领会古代的社会糊口，感悟前人的人文情怀。
端五时节，气候炎暖、蛇虫出没，苍生多挂菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒，以驱“五毒”。《红楼梦》也有“这日恰是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂”的描写。这些平易近俗里，蕴含着前人应答天时、物候的经验伶俐以及祛病消灾、强体健身的浑厚心愿。
南朝梁文学家吴均在《续齐谐记》中写道，“屈原蒲月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”传说屈原身后，楚国苍生十分悲恸，涌到汨罗江边凭吊屈原。渔夫划起舟只，在江上往返打捞他的真身，之后每一年蒲月五日便划龙船以记念之。亦有说法称，老苍生怕鱼吃失落他的身体，用米团投江喂鱼。是以，包粽子、吃粽子也逐渐成为平易近间怀想屈原的情势之一。
可见，不管是粽叶的丝丝飘香，仍是龙船的阵阵桨声，都渗透着家国情怀，端五节的习俗也被付与了更多的厚重与深入。
别出心裁 “雷鼓嘈嘈殷碧流”
河面上，锣鼓声、击水声不停于耳；在岸边，加油声、叫嚣声此起彼伏。剧烈的竞赛、热心的观众、完整的赛事组织，一系列元素的交错将神州年夜地上举办的各项龙船赛事推向一个个热潮。
以前人之端正、开本身之生面。现在，端五节的传统习俗不仅获得赓续，百般勾当也让人们在传承端五文化中修养爱国情怀。
北京市文旅局与延庆区配合主理第五届北京端五文化节系列勾当，推出龙船角逐、平易近俗铺览、文化墟市、嘉韶华等丰硕多彩的主题勾当，营建浓重节日空气。首都博物馆在地下一层纸艺空间举行粽“纸”飘香——纸艺体验亲子勾当，配合脱手建造精彩的纸艺粽子。
本年端五节，湖北省各地共展开龙船赛100余场次、各种端五文化主题勾当近3000项。省群众（文化）馆、大众藏书楼等大众文化服务阵地，环抱端五主题展开群文表演、诵读经典、培训、铺览、平易近俗体验等勾当900余场。
若是说优异传统文化是中华平易近族的根，那末传统节日就像优异传统文化结出的花果，孕育了、浓缩着平易近族的影象以及情绪。当传统节日被付与了人文情怀，便犹如黄钟年夜吕，穿越汗青长河，在现代人心中激荡归响。让咱们再度咀嚼端五节的文化内在，以赓续传统、面向将来的精气神为建设中华平易近族现代文明作出进献。