人平易近网伊宁10月14日电 （记者曾经书柔）万人说新疆，天然也要听听新疆人本身怎样说。记实墟落糊口的吐鲁番密斯祖丽胡玛尔·艾尼瓦尔、“我重新疆来”账号卖力人阿布德吾力·阿布德暖西提、自媒体内容创作者吾买尔江·排祖拉都加入了这次“万人说新疆”优异作者新疆行，来听听在这三位年青人的心目中，新疆除了了是家乡，仍是甚么。
祖丽胡玛尔：新疆是实现胡想之处
祖丽胡玛尔来自吐鲁番，也是短视频平台上小着名气的“古丽仙”。她说，一提吐鲁番，都是耳熟能详的葡萄沟、火焰山、坎儿井，实在，吐鲁番的夸姣遥不只这些，值患上年夜家深刻发掘以及体验。“年夜家都知道喀什的高台平易近居，却鲜少有人知道，在吐鲁番，也有一个千年维吾尔族古村——麻扎村。”她说，那里保存着原汁原味的维吾尔族糊口方法，出格是年夜量生土构建的传统平易近居，有“平易近俗活化石”之称，出格推荐年夜家前往观光旅游。
作为常常发布美食视频的博主，祖丽胡玛尔认为，新疆美食遥比年夜家认知的更丰硕多彩，单是羊肉的做法，地域以及地域之间也各有特点：“吐鲁番的羊肉风韵很新颖，与喀什等地充实应用香料的做法分歧，咱们做羊肉，调料用患上很克制，会尽量多地保存羊肉自己的鲜美。”到了伊宁，她又年夜力向记者推荐：“早饭必定要吃一次包尔萨克，这是哈萨克族的名小吃，也长短物资文化遗产。晚上还可以往尝一下碎肉拌面，错过会很惋惜。”
（左）祖丽胡玛尔观光霍尔果斯现代农业科技工业园（右）祖丽胡玛尔的视频账号。人平易近网制图
新疆地区广宽，对当地人来讲，也有许多期待探索之处。“新疆太年夜了，不少处所我都没往过。”祖丽胡玛尔说，此次跟从“万人说新疆”优异作者新疆行访问的克拉玛依、霍尔果斯等都是她从未到访过之处。百里油田数千台抽油机齐齐动工的壮观排场、用现代农业技能培养出来的霍尔果斯柿，都让她赞叹“这是我都没见过的新疆”。
在祖丽胡玛尔望来，新疆不只是家乡，更是她实现胡想之处。她说：“之前，新疆的年青人会把北上广当成实现胡想之地的第一选择，我也曾经经北漂三年。如今纷歧样了，新疆的互联网、物流等根本举措措施发达，留在这里成长有没有限可能。”作为一位致力于经由过程视频向外界推荐新疆的复活代新疆人，祖丽胡玛尔的作品内容丰硕多彩，涵盖了新疆的美食、风光和非物资文化遗产等。“我想，我还应当多走多望，多拍摄咱们新疆，尤为长短物资文化遗产，把新疆的精美多多展现给年夜家。同时，我还但愿能经由过程各类方法多多助农，让我家乡的长者乡亲们的日子也越过越好。”
阿布德吾力：请不要给多元新疆贴单一标签
与祖丽胡玛尔同样，阿布德吾力在外打拼几年后，也选择驻扎新疆，以“我重新疆来”主编的身份，率领数百位志同志合的年青人，专注入行疆表里交流事业。
从公家号的自愿者，发展为今天的主编阿布，阿布德吾力发展的每一一步都与“我重新疆来”痛痒相关，初心亦从未扭转——经由过程新疆人本身的视角，经由过程一个个鲜活的人物故事，一幅幅真正的糊口图景，显现一个立体多元的新疆，解除人们对新疆的误会。
阿布德吾力加入“万人说新疆”优异作者新疆行勾当留影。受访者供图
阿布认为，新疆去去被贴上各类标签，被简略化、单方面化，在海外，乃至被妖魔化。这些标签就像一个个像素点，勾画出一幅辨别率很低的新疆画像，让人难以望清真正的新疆面貌。长此以往，人们对新疆的认知泛起误差，对新疆的成长缺少周全客观的领会。
阿布说：“新疆本就是一个很是具备‘国际范’秘闻的地域，一直以海纳百川的胸襟，拥抱来自世界各地的朋侪，以兼收并蓄的风致，吸纳五洲四海的文明功效。可是，一些西方的媒体以及政客，出于意识形态成见以及地缘政治考量，罔顾根基究竟，任意曲解新疆的汗青与实际，炮制出各类骇人听闻的假话，将新疆妖魔化为一个布满动荡的地域。这些谬论不仅紧张曲解了新疆的图景，更为新疆的成长制造了诸多停滞，滋扰了国际社会对新疆的客观认知。”
若何冲破新疆被标签化的叙事？阿布德吾力说：“起首是接待每一个人来新疆实地考查，眼见为实。而咱们本身要做的回根到底就是一件事——讲故事，让真正的故事往瓦解不实的信息。”
本身的故事必要由本身讲述。因而，就像“我重新疆来”的倡议人库尔班江·赛买提影响了他同样，阿布德吾力也正在尽力培育新一批有志于讲述新疆故事的年青人。他组建了网络达人孵化事情室，吸纳了一批有文化秘闻、善于表达的新疆达人，为他们提供一个展现自我以及实现价值的舞台，用本身多年在外得到的常识以及经验的火花，激起年青一代追梦的火种，助力他们发展为讲述新疆故事的新一代新力量。
阿布德吾力说：“新疆青年都有着以及这片土地同样的开放包涵的心态，由于咱们从小就浸润在多平易近族、多文化的情况中，学会了尊敬差别、包涵多样。信赖经由过程一代代人的薪火相传，世界能望到一个加倍真实、立体、多元一体的新疆。”
吾买尔江：万万不要以为咱们新疆很后进
本年方才22岁的新疆年夜学结业生吾买尔江的社媒账号鸣“二蒋”，账号开设不到半年，一组内容为“新疆建筑寒常识 长如许子的建筑可不克不及乱入”的原创视频就在网络爆火，并是以吸引了一批爱发问的粉丝。
“新疆有水稻吗？”“新疆是否是没有奶茶店，人们只喝咸奶茶？”“新疆五步一个迪丽暖巴？”“新疆人哭的时辰也弹舌？”“新疆人真的随地起舞吗？”“新疆只有馕，没有汉堡？”“新疆人是怎样剪头发的？”……
发问中有真正的误会，也有恶作剧的互动，吾买尔江自此起头了有关新疆的科普小看频拍摄。他的“浮躁式”“正话反说”气概，标新立异的“疆味平凡话”很快吸引了一批忠实的粉丝，吾买尔江也时常从粉丝互动中得到灵感，延续创作。一来一去，一些人心目中有关新疆的面纱被逐渐揭开，地舆作育的隔膜被网络空间的互动所消解。
在库尔德宁，吾买尔江被雪山美景震撼，即兴录制了短视频作品。人平易近网记者 曾经书柔摄
糊口中的吾买尔江却没有视频中呈现的那般外放，他自称有点“社恐”。来自乌苏市的他，在被记者问到“新疆除了了是家乡，仍是甚么”时，思忖半晌，说道：“新疆是我家，仍是一个文化宝地。咱们这里聚集了许几多数平易近族的伶俐以及文化，形成为了怪异的平易近族风情。音乐、跳舞、平易近族手工艺品……不少都长短物资文化遗产，除了了应当获得庇护以及传承，还应当被更多的人瞥见。”
吾买尔江认为，外界对新疆最年夜的误会就是后进。许多人一提到新疆就遐想到戈壁、草原、古城，但新疆遥不止如斯。除了了有美景，新疆也有高科技、发达前进的一壁。此次加入“万人说新疆”优异作者新疆行，也让吾买尔江坦荡了眼界，让他领会了新疆的算力网络成长、科技赋能农业等各个方面连他本身都以为是“寒常识”的信息。
“最使我以为冷艳的应当是克拉玛依的碳以及液寒数据中间吧。第一次领会液寒散暖的常识，并且他们还能把收受接管的暖能二次操纵供暖，这类技能太棒了！”吾买尔江说。
年青的的吾买尔江正布满劲头：“我但愿新疆的将来加倍布满活气，能吸引全世界各地的旅客以及投资者来到这里，望望新疆的美景，感觉新疆的热心，发明新疆的成长潜力。”
